Знакомства нумон джон 56

December « « Музей имени Андрея Рублева

Ольга Бороздина · Flower56 Flower56 · Лаура Каршиева Нумон Негматов · Юрий Далматов .. John Elstgeest . Курган-Знакомства Давай-Поженимся. The Politics of National Identity / Ed. by John R. Gillis. Princeton, Первое знакомство с подобными исследованиями пока зывает, что Европе. С другой стороны, очевидно, что в Словакии дело обстоит иначе, чем в Чехии56, что ведущих таджикских историков, академике Нумоне Негматове. ДЖОН ЛУ БАЛЛОТИРУЕТСЯ НА ПОСТ МЭРА НЬЮ-ЙОРКА. СООБЩИТЕ ИМЯ .. растущей общины, объединение разрозненых мест знакомств в . они выросли на. 56%. Выросла и бюрократия, и те- перь надо согласовывать каждый ции, тогдашнему президенту Нумону. Окуену.

Бои за овладение крепостью длились 3 дня и завершились 29 июня ее взятием. Персы потеряли более человек, потери русских - 35 человек. Назначенный шефом Грузинского Гренадерского полка, Котляревский решил овладеть крепостью Ахалкалаки, последней опорной точкой Османской империи в Закавказье.

Проведя свой полк через горы по козьим тропам и через долины по пояс в снегу, он в ночь на 8-е декабря внезапно появился под стенами крепости, приставил к ним складные, взятые на вьюках, лестницы - и раньше, чем ошеломленные турки успели прийти в себя, гренадеры Котляревского уже сидели на их пушках!

Этим блестящим делом, была закончена на Кавказе Война с Турцией. Потери противника составили несколько сотен человек, русских погибло 27 человек. За штурм крепости батальонам Грузинского гренадерского полка жалуются Георгиевские знамена, а Котляревского производят в генерал-майоры. А потом наступил год. Нашествие Наполеона отвлекло все силы России на Запад и обстановка на Кавказе складывалась критически. Тут было оставлено заведомо недостаточное количество войск.

А из Петербурга, Государь Высочайше изволил повелеть торопиться с переговорами, разрешалось даже идти на уступки. Требования почувствовавших слабинку персиян, оказались более чем чрезмерными. Аббас-Мирза имея тысячную, отлично организованную и вооруженную британцами армию Ну как же без английских гадостей России не сомневался в успехе и сорвал переговоры. Странная вообще-то каша заваривалась рядом с Российским Закавказьем.

В - годах, когда Россия была то союзницей Наполеона, то Британии Политика увы грязное делоно в Закавказье дружно и параллельно, работали против России, как Британские, так и Французские агенты и дипломаты. Сначала французский генерал Гардан, по приказу Наполеона сформированные несколько персидских батальонов западного строя и организовал военную инфраструктуру.

Это все происходило в Тавризе, столице Персидского Азербайджана. Эта провинция практически не зависела от Тегерана, здесь правил принц и наиб-султан Аббас-мирза,официальный наследник Персидского престола.

Принц был ярым поклонником Наполеона, но когда после Тильзитского мира французы уехали, их место занял британский посол сэр Хартфорд Джонс и ему таки удалось договориться с принцем.

Джонс убедил наиб-султана, что сейчас самое время взяться за возвращение Кавказа. В июне прибыл генерал сэр Джон Малькольм, с группой советников из британских офицеров и унтеров, а где советники, там и оружие. Персам обломилась халява в количестве 30 добрых английских ружей, 12 пушек, и даже сукно на мундиры для сарбазов. Аббасу намекнули, что это только начало. Персидскую артиллерию возглавил британский майор Линдсей. Военный агент, капитан Уильям Монтис, занимался разведкой.

Британцы с радостью принялинаследство генерала Гардана, батальоны, фортификации, артиллерийские заводы. И в Тавризе и Испагане быстро возникли британские военные городки. Одновременно с Британцами, действовали и французские агенты. В году в Крыму три итальянца, Феликс, Аморети и Галер, создали под крышей компании для торговли с Мингрелией и Имеретией, резидентуру Французской разведки.

Директор, Феликс Лагорио, неаполитанский консул, был давним шпионом Наполеона. А Британцы начали разжигать пламя войны. В провокационных набегах на Российскую территорию, участвовали британские офицеры, во главе с капитаномМонтисом. А новый посол Британии, сэр Гор Узли подписал с Персией Договор, предполагавший в реале, настоящий военный союз. Великобритания и Персия, отныне вместе объявляли войну России.

На войну Англия выделяла золотых туманов ежегодно, обязывалась создать на Каспии военный флот.

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ В СИСТЕМЕ ИСКУССТВА МАКОМА - PDF

Узли обещал, что Россия вернет под власть шаха Грузию и Дагестан. С новым послом прибыли новые британские советники, во главе с майорами Дарси и Стоун. Узли привез для шаха туманов - на три года войны.

Фетх-Али-шах, владыка Персии, считавшийся самым богатым человеком мира, бескорыстно любил деньги и не устоял. Принц Аббас-мирза получил приказ Шаха, начать большую войну против России. Короче, вышло так, что Британия арендовала на три года и Персидскую армию и внешнюю политику. Правильно было сказано, что у Британии нет постоянных Союзников, а только постоянные интересы.

Удачное время выбрали Британцы и Персы, для удара России в спину. Император французов сидел в Кремле. Будущее России представлялось в самом мрачном свете Но рано размечтались в Тегеране и Лондоне.

Иджма является собранием тех толкований Корана, в смысле которых все толкователи согласны. По свойству толкования иджма бывает трех видов: Сахобами называют того, кто лично знал пророка Мухаммеда и имел честь беседовать с ним и умерли с верой. Табиин лица, которые знали предыдущих сахобов и лично с ними беседовали. А муджтахиддинами являлись те знатоки хадисов и толкований Корана, которые жили не позднее лет после пророка Мухаммеда.

К этому же направлению науки также относились: К фикху относились также илми фароиз толкование и определение права на наследство и илми кироат наука чтения различные правила чтения Корана. Ко второму направлению наук арабия относились такие дисциплины, как: К последнему третьему блоку дисциплин хикмат или хикматия науки о человеческой мудрости относились мантик логикаилми табиия естественные наукиилахия наука божественная, то есть об Аллахе метафизика и риазия илми хисоб математика, арифметика.

Автором этой книги был Али Маргелани. Подробный анализ состояния медресе, преподавания предметов, положения мударрисов и студентов в конце XIX века представлен в трудах С.

Таким образом, из стен этих учебных заведений вышло немало интеллигентов: Мактабы, корихона и особенно мадраса имели прочное экономическое положение в обществе и не зависели от прихоти государственных чиновников. Исламская религия дала необычайно много для развития мировой цивилизации. В том числе в деле просветительской миссии, проповедуя общечеловеческие ценности, тесно переплетая мусульманскую этику и центральноазиатские этнонациональные традиции и обычаи, сыграв решающую роль в формировании национальной модели образования, имеющая богатую историю, достойные подражания традиции и опыт в решении образовательно- воспитательных задач.

Исторический опыт традиционной системы образования народов Восточной Бухары, кроме всего прочего, 10 11 показывает, что в школах и высших учебных заведениях наряду с изучением светских наук целесообразно знакомить учащихся с основами религии.

Такая система обучения способствовала бы не только повышению религиозной осведомленности молодежи, но явилась бы дополнительным средством в решении воспитательных задач, так как настоящее образование освещает разум наукой и знаниями, а сердце-верой и добродетелью.

Поэтому изучение в традиционных мусульманских учебных заведениях и светских наук и моральных принципов позволяло ученикам подняться до высот истинной человечности на этих двух крыльях, которые имеют большое будущее.

П А Ё М И ДОНИШГОЊИ МИЛЛИИ ТОЉИКИСТОН (маљаллаи илмї) - PDF

История развития школы и педагогики показывает, как под влиянием изменения требований жизни меняются принципы обучения, то есть принципы обучения носят исторический характер. Одни принципы исчезают, другие появляются. Так же и формы, методы, приемы обучения. В истории развития системы конфессионального образования применялись все известные к тому времени методы, формы и приемы, были четко сформулированы и принципы образования в исламе. Просвещение в Бухарском ханстве первой половины XIX века по сведениям русского востоковеда и дипломата Н.

Мактабы северного Таджикистана в колониальный период гг. Программа и предметы обучения являлись такими же, как в медресе Бухары. Характерной особенностью традиционной системы образования начала ХХ века было то, что она не являлась государственной. Дело образования всех слоев населения находилось в руках духовенства, различных благотворителей и частных лиц.

The program and teaching course was the same as in Bukhara medrese. Characteristic feature of traditional system of education of the XX century was that, it was not ruled by state. The affair of education of all level of population ran by spiritual people, various charities and private persons. Опираясь на первоисточники и научные работы, раскрывается образовательная политика Саманидских эмиров. Статья рассматривает такие вопросы, как слаженная система Саманидских эмиров, привлечение к государственному управлению образованных умов страны Саманидов, национальные ценности, образование, защита национальных и религиозных ценностей таджиков с их стороны, организация ими школ и научных учреждений.

Саманидские эмиры, образование, Возраждение Аджама, наука, культура, персидскотаджикский язык, школа, медресе, библиотека, образование и воспитание. Relying to the science sources, revealed educated of amirs Samanids.

  • МУЗЫКАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ В СИСТЕМЕ ИСКУССТВА МАКОМА
  • П А Ё М И ДОНИШГОЊИ МИЛЛИИ ТОЉИКИСТОН (маљаллаи илмї)
  • Екатерина Фатихина

This article consists of the important issues of culture behavior: Dignity of Somanids, national values, education and cultural research centers, such as schools, madrassas, libraries and others from amirs of Somanids. Amirs of Samanids, education, Renaissance of Ajam, science, culture, tajik-farsi languages, schools and madrassas, libraries, education and training. Мухаммаджони Тагоймурод - докторант Ph, D Таджикиского национального университета.

Институт истории, археологии и этнографии. Это был третий и завершающий период бактрийского эллинизма, после македонского и селевкидского периодов [11. Греко-Бактрия это типичное античное царство, в котором сплелись эллинское и местное начало в государственном устройстве и культуре. Особую актуальность представляет черты синтеза греческой и бактрийской культур, отразившихся в искусстве и выразившихся в возведении превосходных архитектурных сооружений, в изготовлении керамических и металлических изделий.

До нас дошла лишь малая часть материально-культурного наследия греко-бактрийской эпохи. Восстановить историческую картину быта того периода нам позволяет археология. Для Дангаринского района городища времени завоевания Александра Македонского пока не выявлены. Ибо он, разрушивший ахеменидскую державу, не смог создать прочного государства.

Это было время разрушительных походов, а не мирного созидания. Греко- Бактрийское царство, возникшее на обломках империи Александра Македонского, способствовало установлению стабильности, что в свою очередь стимулировало возрождение разрушенных городов, возведению новых, что влекло за собой восстановление всех сфер хозяйственно-культурной жизни страны.

В северной части Дангаринской долины, вдоль подножья и средней части хребта Гулизиндон, протянулась цепочка из городищ грекобактрийского времени: При этом были найдены и перенесены на местное кладбище каменные базы, многочисленные зернотерки, ступки, подпятники где они сейчас и находятся.

Было зафиксировано 10 каменных баз разнообразной формы. Среди них выделяются следующие формы: Наличие такого количества разнообразных по своему профилю каменных баз под колонны свидетельствуют о сооружении на городище крупного общественного здания типа храма.

Типы баз под колонны Судя по находкам ритуальных каменных чаш, в районе селения Маликова, в этот период возник зороастрийский храм, который возвели жители небольшого близлежащего поселения в частности поселение Маликова. Как известно, храмы огня возводились на открытых площадках и как можно выше и ближе к солнцу.

Нахождение храма у сел. Маликова как нельзя лучше соответствует этому положению довольно высоко в горах, откуда открывается вид на всю Дангаринскую долину. Местные жители нашли очень крупную базу под колонну с шириной нижнего плинта в 1,4 м.

Каменные ступки упоминаются в Авесте [1, с] В подобных сосудах жрецы толкли священное растение, из которого изготавливали хаому. Каменная ступка Еще одно городище греко-бактрийского времени находилось на территории современного селения Гиджовак. К сожалению постройки этого времени плотно погребены под наслоениями более поздних эпох и современной застройкой.

Местными жителями были найдены немногочисленные предметы быта этого времени: На лицевой стороне монеты имеется изображение головы бородатого Геракла вправо.

На оборотной стороне бегущий конь [14. Монета От греко-бактрийского городища Хоки-Сафед сохранились только остатки цитадели размером 60х90 м. Первоначальная площадь городища около 10 га. Сейчас микрорельеф выражен слабо. Просматриваются внешняя южная стена имеющая вид оплывшего вала шириной около м в основании, высотой м и бесформенные холмы по обоим берегам ручья Чакыр Булак.

Западный крупный холм, примыкающий к селению, в настоящее время занят средневековым мусульманским кладбищем и разрезан грунтовой дорогой. Часть городища располагалась на юго-восточной окраине современного селения Пушинг, о чем свидетельствуют архитектурные детали, найденные современным населением при строительстве домов.

На северном склоне городища Газа, Е. Денисовым заложено два шурфа, выявивших горизонт греко-бактрийского времени, перекрытый двумя строительными слоями кушанского периода и одним средневековым. На глубине 4 м от современной поверхности холма, в греко- 18 19 бактрийском горизонте расчищено 7 хумов, которые использовались как бадрабы, так как были целиком заполнены битой керамикой.

Среди гончарной керамики присутствуют фрагменты биконических бокалов, кувшинов, украшенных прочерченным орнаментом. Лепная посуда из хорошей глины, иногда верхняя часть подправлена на круге.

Столовая посуда - тонкостенная, венчики хумов высокие и часто украшены волнистым орнаментом в виде выступающего жгута, либо вмятинами, образованными пальцевым вдавливанием. Найдена одна курильница [4. Базы торовидные на двухступенчатом цоколе. На верхней плоскости круглое гнездо с диаметром 7 см. Одна из баз имеет сложную профилировку. Квадратный верх капители сводится посредством плавных угловых срезов и восьмиугольному сечению с неравными гранями. На нижней поверхности, круглый выступ, которым капитель соединяется со стволом.

Линии рисунка вынуты округлым профилем. По венчику тянется куфическая надпись. Контуры узора намечены без шаблона свободным рисунком и потому заметно варьируют в размерах и пропорциях. Капитель, как и базы, выполнена из мергелистого известняка [2, с ] На основании всего комплекса полученных материалов нижние слои городища были датированы III-II.

Самым крупным городищем этого времени в Дангаринской долине является Золи Зард Калаи Турткульрасположенным между селениями Корез и Турткуль рис. Городище имеет прямоугольную планировку, вытянуто с севера на юг длина м, ширина м.

Announcement

Оно было обнесено мощной оборонительной стеной высотой м, шириной основания около м. Стены были укреплены 24 башнями. В крепость вело трое ворот шириной проемов до 8 м, которое с двух сторон фланктрованы башнями. Слева от ворот, во внутреннюю сторону городища спускается пологий, оплывший холм. Сооружения по обе стороны ворот образуют своеобразный коридор, ведущий к двум, крупным строениям.

Разница высоты между ступенями 1, м. Две нижних ступени прямоугольно-овальной формы, вытянутой к югу. Верхняя ступень смещена к северному краю, четырехугольной формы. Южная часть городища плоская обширный внутренний двор.

В центре двора был родник. На цитадели и на территории двора заложено 4 шурфа. Институт искусств Миннеаполиса анализирует данные, получаемые с помощью опроса десятков тысяч посетителей, и на их основе эксперты и кураторы музея принимают организационные решения.

Если данные опроса показывают, что предстоящая выставка людей не интересует, ее могут отменить, перенести или разместить в другом зале меньшего размера. По мере того, как музеи получают все больше информации от своих посетителей, защитники неприкосновенности личной жизни предупреждают, что люди сами подвергают себя опасности такого же несанкционированного использования персональных данных и возможных судебных разбирательств, с которыми столкнулись такие компании, как Home Depot и eBay.

Некоторые обозреватели-специалисты по музейному делу также выражают беспокойство. По их мнению, при наличии приборов для сбора данных, способных определять самые популярные экспонаты музеев, кураторы начнут отбирать для выставки не самые ценные произведения, заставляющие думать или представляющие художественную ценность, а те работы, которые соответствуют вкусам массового зрителя и смогут привлечь толпы посетителей.

Но директора музеев утверждают, что миру искусства давно пора взять пример с частного бизнеса и начать сбор основных данных о своих посетителях, чтобы на их основе принимать компетентные решения. Если бы фирма, построившая крупный торговый центр, знала, сколько покупателей переступает порог ее магазина, но не знала, какой товар они покупают, какова средняя выручка на квадратный метр или на покупателя, то такую фирму сочли бы безнадежно провальной.

А вот мы смирились с тем, что за сто лет работы у нас нет таких данных, — говорит директор Музея искусств Далласа Максвелл Андерсон Maxwell Anderson. Сейчас, когда некоторые музеи обращаются за помощью к потенциальным спонсорам, они обосновывают свои потребности с помощью сложных графиков и диаграмм, из которых видно, что за люди приходят в музей, что их привлекает и.

Способность понять поведение посетителей позволяет музеям организовывать выставки на основе целевых маркетинговых мероприятий или персонифицировать рассылаемые посетителям сообщения с учетом их предыдущего опыта посещения музеев. С просветительской точки зрения сбор данных может помочь музеям подобрать наиболее эффективные методы ознакомления посетителей с выставленными произведениями искусства.

Несколько месяцев назад нью-йоркский Метрополитен-музей, Бостонский музей изящных искусств, Музей изобразительного искусства Нельсона Аткинса в Канзас Сити, штат Миссури, и Художественный музей Миннеаполиса начали подыскивать по всей стране специалистов по анализу данных. В настоящее время музеи бьются над решением вопроса о том, как гарантировать сохранность недавно полученных данных. Чтобы подстраховаться, многие учреждения подчеркивают, что посетители должны дать свое согласие на участие в любой из программ, предусматривающих сбор их персональных данных.

Кроме того музеи кодируют номера кредитных карт посетителей и удаляют платежные реквизиты из профилей, хранящихся в базе данных. Но даже с учетом всех этих предосторожностей сбор данных активизируется. По словам начальника отдела обработки цифровых данных Шри Шринивасана Sree Sreenivasanдо недавнего времени в Метрополитен-музее не было согласованного плана по сбору электронных адресов среди шести миллионов человек, посещающих музей за год. Теперь же музей просит посетителей сообщать на добровольной основе свои адреса, всякий раз, когда они пользуются в музее бесплатным беспроводным интернетом.

И всего лишь за несколько месяцев музей собрал тысяч электронных адресов. Как говорит г-н Шринивасан, на основе более подробной информации музей сможет обеспечить посетителям более индивидуальный подход.